A TODOS OS NOSSOS AMIGOS E AMIGAS QUE ACOMPANHARAM O NOSSO BLOG NESSE ANO DE 2011 DESEJAMOS UM ANO NOVO CHEIO DE MUITA PAZ, ALEGRIA, SAUDE, FELICIDADES E SOBRETUDO CHEIO DE FE, CHEIO DA PRESENÇA DE DEUS TODOS OS 365 DIAS DO ANO.
PROVÍNCIA BRASIL NORDESTE DA COMPANHIA DE JESUS - BNE - Informações vocacionais: jesuitasnordeste@gmail.com (85) 3298-3108
sábado, 31 de dezembro de 2011
quarta-feira, 28 de dezembro de 2011
CANÇÕES QUE MARCARAM O MOCHILAÇO...
Certeza
(nizan guanaes e grace gomes)
Eu trago uma canção
Dentro do meu coração
Cheia de alegria
Que eu guardava até então e não saía
Não sei se por medo ou melancolia
Mas tinha certeza que um dia
Ela acordaria
Pra fazer todo homem acordar
Cada braço lutar
Cada rosto sorrir
Pra fazer a ciranda girar
Cada mão se empenhar
Em só construir
Pra fazer você descobrir
Que as coisas de deus
Estão por fazer
E a força não pode,
Não vai deter,
O que tem de acontecer
E a força não pode,
Não vai deter,
O que tende acontecer
Força não pode e não vai deter o que tem de acontecer.
(nizan guanaes e grace gomes)
Eu trago uma canção
Dentro do meu coração
Cheia de alegria
Que eu guardava até então e não saía
Não sei se por medo ou melancolia
Mas tinha certeza que um dia
Ela acordaria
Pra fazer todo homem acordar
Cada braço lutar
Cada rosto sorrir
Pra fazer a ciranda girar
Cada mão se empenhar
Em só construir
Pra fazer você descobrir
Que as coisas de deus
Estão por fazer
E a força não pode,
Não vai deter,
O que tem de acontecer
E a força não pode,
Não vai deter,
O que tende acontecer
Força não pode e não vai deter o que tem de acontecer.
segunda-feira, 26 de dezembro de 2011
FOTOS Iº MOCHILAÇO UNIVERSITÁRIO JESUÍTA NA BAHIA
segue algumas fotos do Iº MOCHILAÇO UNIVERSITÁRIO JESUÍTA que acabamos de realizar na Bahia em dezembro. Aos poucos iremos postando outras fotos, acompanhadas de alguns relatos dos jovens universitários que fizeram a experiência.
Agradecemos profundamente ao Pe. Pedro Pereira, Admistrador Paroquial de Capim Grosso-BA, e sua juventude pela acolhida na sua paróquia, pelo inesquecível LUAL JOVEM que prepararam, assim como a bonita missa de Natal que celebramos juntos.
Agradecemos as Irmãs Missionárias do Espírito Santo em Jacobina pela acolhida dos nossos jovens em seu convento, assim como aos padres: Pe. João Zacarias, Pe. Alan e Pe. Lima. Ao Movimento ESCALADA pela colaboração e companhia.
Agradecemos ao Pe. Eliomar e Comunidade Santo Antônio da Barra pela acolhida em Salvador, nos possibilitando apresentar aos jovens um pouco da história da presença jesuítica nessa cidade. Igualmente agradecemos ao Pe. Geraldo Coelho pela apresentação dos lugares históricos em Salvador.
Desejamos a todos vocês um Feliz Ano Novo, repleto das bênçãos de Deus. Esperando que possamos permanecer unidos em 2012. Refletindo cada vez mais o mundo da juventude e ajudando-a a ser mais apaixonado pelo Senhor e o seu Reino.
Forte abraço a todos!!!
FELIZ 2012!!!
Para visualizar mais fotos, acesse o link: https://picasaweb.google.com/110816312093632010131/MOCHILACOUNIVERSITARIO1DIA22122011#
sexta-feira, 23 de dezembro de 2011
Partilha do Voluntariado - TERESINA
A experiência do voluntariado, em Teresina, ainda tem demonstrado seus frutos. Vejamos a partilha de Dagmar Rocha:
"Participar de uma missão foi uma experiência ímpar. O grupo de voluntários transmitia tanta alegria que o labor não causou cansaço, pelo contrário, gerou satisfação, paz, tranquilidade...Encontrar Jesus no rosto de cada irmão foi dar e receber amor de forma bem sublime. A grande maioria dos idosos apresentava problemas de saúde, principalmente, mental, mas isso não os impediu de nos acolher com carinho. Por maior que seja a provação, por pior que seja a situação, o amor de Deus sempre se manifesta. Aprendi que tenho que seguir meu caminho sempre buscando ser feliz e agradecendo a Deus por todas as maravilhas que Ele faz em minha vida. Agradeço ao Pai e à Companhia de Jesus pela oportunidade."
"Participar de uma missão foi uma experiência ímpar. O grupo de voluntários transmitia tanta alegria que o labor não causou cansaço, pelo contrário, gerou satisfação, paz, tranquilidade...Encontrar Jesus no rosto de cada irmão foi dar e receber amor de forma bem sublime. A grande maioria dos idosos apresentava problemas de saúde, principalmente, mental, mas isso não os impediu de nos acolher com carinho. Por maior que seja a provação, por pior que seja a situação, o amor de Deus sempre se manifesta. Aprendi que tenho que seguir meu caminho sempre buscando ser feliz e agradecendo a Deus por todas as maravilhas que Ele faz em minha vida. Agradeço ao Pai e à Companhia de Jesus pela oportunidade."
quinta-feira, 22 de dezembro de 2011
Voluntariado com Universitários.
Entre as atividades da Missão Anchieta 2011 em Teresina, temos o voluntariado universitário. A exemplo do ano passado, os nossos jovens universitários têm dado uma lição de solidariedade e serviço aos idosos da Vila do Ancião. Juntamente com os estudantes jesuítas Ricardo, Marcos e Paulo, o grupo tem realizado pela manhã trabalhos e atividades culturais com os moradores da Vila, pela tarde realizam-se formações que ajudam a refletir sobre o trabalho realizado, no Centro de Juventude O Peregrino, Socopo, onde também, durante a noite, acontecem as atividades culturais e de convivência entre os membros do grupo de voluntários.
Rezemos pelas experiências da Missão Anchieta 2011. Semana que vem será a vez do Acampamento. AGUARDEM!
Rezemos pelas experiências da Missão Anchieta 2011. Semana que vem será a vez do Acampamento. AGUARDEM!
terça-feira, 20 de dezembro de 2011
MISSÃO ANCHIETA - RETIRO
Entre os dias 16 e 18 deste mês, aconteceu a primeira atividade da Missão Anchieta, em Teresina, o Retiro Jovem. Contamos com a presença de 16 jovens das diversas comunidades da Paróquia Divino Espírito Santo e Área Pastoral Santo Inácio. O Retiro foi conduzido por 4 jesuítas: Marcos, Ricardo, Paulo e Pe. Erinaldo.
"O Retiro me ajudou a compreender que o chamado de Deus se manifesta na Criação. É necessário silêncio para escuta-lo. Quando sinto e percebo os sinais de Deus na minha vida compreendo com mais clareza o projeto de minha existência. Afinal, enxergar verdadeiramente Deus é senti-lo." (Manuel Felipe)
"O Retiro existe para vivenciarmos Deus em nossas vidas, pois só Ele nos fazer enxergar muito além do que os nossos olhos podem ver e nos faz sentirmos úteis muito mais do que imaginamos." (Maria do Socorro).
No momento estamos vivenciamos a experiência do voluntariado com os universitários. Na próxima semana teremos o Acampamento Amigos no Senhor.
Rezemos pelas atividades da Missão Anchieta 2011.
"O Retiro me ajudou a compreender que o chamado de Deus se manifesta na Criação. É necessário silêncio para escuta-lo. Quando sinto e percebo os sinais de Deus na minha vida compreendo com mais clareza o projeto de minha existência. Afinal, enxergar verdadeiramente Deus é senti-lo." (Manuel Felipe)
"O Retiro existe para vivenciarmos Deus em nossas vidas, pois só Ele nos fazer enxergar muito além do que os nossos olhos podem ver e nos faz sentirmos úteis muito mais do que imaginamos." (Maria do Socorro).
No momento estamos vivenciamos a experiência do voluntariado com os universitários. Na próxima semana teremos o Acampamento Amigos no Senhor.
Rezemos pelas atividades da Missão Anchieta 2011.
RETIRO PARA CRISMANDOS DE VÁRZEA NOVA-BA
No final de semana, 17 e 18 de dezembro os crismandos da Paróquia de Santa Cruz, em Várzea Nova-BA fizeram seu retiro em preparaçao ao sacamento da Crisma que irão receber no dia 07 de janeiro de 2012.
Pe. Agnaldo Júnior esteve ajudando no retiro ao Pe. Roma, que contou também com a colaboração da catequista Neuza e da missionária Valdetina. Fato marcante foi a bonita preparação para a confissão que eles fizeram, e os padres que ficaram até 24:00h atendendo as confissões, visto que vários deles tinham muitos anos que não se confessavam. A oportunidade chegou em boa hora, neste tempo do Advento.
Que nosso Senhor continue animando-os no caminho do discipulado cristão e possam se engajar cada vez mais no trabalho da paróquia.
A todos os jovens que fizeram o retiro o nosso apoio e as nossas orações.
sexta-feira, 16 de dezembro de 2011
ENCONTRO DO PAPA COM UNIVERSITÁRIOS DE ROMA
CIDADE DO VATICANO, quinta-feira,15 de dezembro de 2011(ZENIT.com)
O Santo Padre Bento XVI celebrou hoje na basílica de São Pedro as Vésperas com os Universitários de Roma.
***
“Sede, pois, irmãos, pacientes, até à vinda do Senhor” (Tg5,7), com estas palavras do Apóstolo Tiago o Papa iniciou sua homilia.
“A vocês, queridos universitários de Roma, que tenho a alegria de encontrar neste encontro tradicional, dirijo com afeto a minha saudação: os recebo em proximidade com o Santo Natal, com os vossos desejos, expectativas, preocupações; e saúdo também as comunidades acadêmicas que vos representam.” Disse o Papa acolhendo os universitários ali presentes.
O Papa agradeceu ao Magnífico Reitor, professor Massimo Egidi, pelas palavras de cortesia que a ele direcionou em nome de todos vocês, e com as quais evidenciou a delicada missão do professor universitário. “Saúdo com viva cordialidade o Ministro para a Universidade, professor Francesco Profumo, e as autoridades das várias universidades.”, continuou.
E falou sobre São Tiago que nos exorta a imitar o agricultor, “que 'espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência'(Tg 5,7). A vocês que vivem no coração do ambiente cultural e social do nosso tempo, que experimentam as novas e sempre mais avançadas tecnologias, que são protagonistas de um dinamismo histórico, que às vezes parece esmagador, o convite do Apóstolo pode parecer anacrônico, quase um convite que parece sair da história, a não desejar ver os frutos do vosso trabalho, da vossa busca.”
O Papa falou sobre a importância do significado do Natal e explicou: “São muitas as pessoas que em nossa época, especialmente aquelas que encontramos nas aulas universitárias, que dão voz à pergunta se devemos esperar alguma coisa ou alguém; se devemos esperar um outro messias, um outro Deus; se vale a pena confiar naquele Menino que na noite de Natal encontramos na manjedoura entre Maria e José.”
E continuou - “Não precisamos de um deus genérico, indefinido, mas do Deus vivo e verdadeiro, que abre o horizonte do futuro do homem a uma perspectiva firme e uma esperança segura, uma esperança rica de eternidade e que permite enfrentar com coragem o presente em todos seus aspectos. Mas devemos nos perguntar agora: onde encontrar o verdadeiro Rosto deste Deus? Ou melhor ainda: onde Deus mesmo me encontra mostrando-me o seu Rosto, revelando-me Seu mistério, entrando na minha história?”
Bento XVI falou sobre convite de São Tiago - “Sede pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor” nos recorda que a certeza da grande esperança do mundo nos foi dada e que não estamos sós e não somos nós sozinhos que construímos a história.”
E sobre a transcendência da virtude da paciência o Papa disse: “é a virtude daqueles que dependem dessa presença na história, que não se deixam vencer pela tentação de colocar todas as esperanças num futuro imediato, numa perspectiva meramente horizontal, em projetos tecnicamente perfeitos, mas longes da realidade mais profunda, aquela que doa a dignidade mais alta à pessoa humana”.
A paciência explicou o Papa, “não se identifica com a tradicional virtude da prudência, da qual certamente precisamos, mas é algo maior e mais complexo”. E continuou - “Ser persistente e paciente significa aprender a construir a história junto a Deus, porque somente edificando sobre Ele e com Ele a construção está bem fundada, não instrumentalizada com fins ideológicos, mas realmente digna do homem.”
Bento XVI convidou a construir a casa sobre a rocha: “nós podemos proteger nossa história, a história da humanidade não é uma utopia, mas na certeza que o Deus de Jesus Cristo está presente e nos acompanha”..
E fez o convite a buscar sempre, com constante paciência, o verdadeiro Rosto de Deus. "Buscar o Rosto de Deus é a inspiração profunda do nosso coração e é também a resposta à questão fundamental que emerge sempre de novo também na sociedade contemporânea”. E demonstrou a proximidade da igreja aos universitários: “Vocês, queridos amigos universitários, saibam que a Igreja de Roma, com a orientação do sábio e cuidadoso Cardeal Vigário e seus capelães, lhes é próxima.”
Ao fim da celebração foi entregue um ícone da Sedes Sapientiae pela delegação universitária espanhola àquela da Universidade “La Sapienza” de Roma que estará em peregrinação. "Saibam que o Papa confia em vocês e no vosso testemunho de fidelidade e empenho apostólico”, afirmou.
"Queridos amigos, esta tarde, caminhemos logo, juntos, com confiança o nosso caminho em direção a Belém, levando conosco as expectativas e esperanças de nossos irmãos, para que todos possamos encontrar o Verbo da vida e confiar-se a Ele."
“É o que desejo à comunidade acadêmica romana: levem a todos o anúncio que o verdadeiro vulto de Deus está no Menino de Belém, que está assim próximo a cada um de nós e que não deixa ninguém se sentir excluído, ninguém deve duvidar da possibilidade do encontro, porque Ele é o Deus paciente e fiel que sabe atender e responder a nossa liberdade.”
E concluiu: “A Ele, esta noite, queremos confessar com confiança o desejo mais profundo do nosso coração: “Eu busco a Tua face Senhor, venha, não demore!”. Amém.”
***
“Sede, pois, irmãos, pacientes, até à vinda do Senhor” (Tg5,7), com estas palavras do Apóstolo Tiago o Papa iniciou sua homilia.
“A vocês, queridos universitários de Roma, que tenho a alegria de encontrar neste encontro tradicional, dirijo com afeto a minha saudação: os recebo em proximidade com o Santo Natal, com os vossos desejos, expectativas, preocupações; e saúdo também as comunidades acadêmicas que vos representam.” Disse o Papa acolhendo os universitários ali presentes.
O Papa agradeceu ao Magnífico Reitor, professor Massimo Egidi, pelas palavras de cortesia que a ele direcionou em nome de todos vocês, e com as quais evidenciou a delicada missão do professor universitário. “Saúdo com viva cordialidade o Ministro para a Universidade, professor Francesco Profumo, e as autoridades das várias universidades.”, continuou.
E falou sobre São Tiago que nos exorta a imitar o agricultor, “que 'espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência'(Tg 5,7). A vocês que vivem no coração do ambiente cultural e social do nosso tempo, que experimentam as novas e sempre mais avançadas tecnologias, que são protagonistas de um dinamismo histórico, que às vezes parece esmagador, o convite do Apóstolo pode parecer anacrônico, quase um convite que parece sair da história, a não desejar ver os frutos do vosso trabalho, da vossa busca.”
O Papa falou sobre a importância do significado do Natal e explicou: “São muitas as pessoas que em nossa época, especialmente aquelas que encontramos nas aulas universitárias, que dão voz à pergunta se devemos esperar alguma coisa ou alguém; se devemos esperar um outro messias, um outro Deus; se vale a pena confiar naquele Menino que na noite de Natal encontramos na manjedoura entre Maria e José.”
E continuou - “Não precisamos de um deus genérico, indefinido, mas do Deus vivo e verdadeiro, que abre o horizonte do futuro do homem a uma perspectiva firme e uma esperança segura, uma esperança rica de eternidade e que permite enfrentar com coragem o presente em todos seus aspectos. Mas devemos nos perguntar agora: onde encontrar o verdadeiro Rosto deste Deus? Ou melhor ainda: onde Deus mesmo me encontra mostrando-me o seu Rosto, revelando-me Seu mistério, entrando na minha história?”
Bento XVI falou sobre convite de São Tiago - “Sede pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor” nos recorda que a certeza da grande esperança do mundo nos foi dada e que não estamos sós e não somos nós sozinhos que construímos a história.”
E sobre a transcendência da virtude da paciência o Papa disse: “é a virtude daqueles que dependem dessa presença na história, que não se deixam vencer pela tentação de colocar todas as esperanças num futuro imediato, numa perspectiva meramente horizontal, em projetos tecnicamente perfeitos, mas longes da realidade mais profunda, aquela que doa a dignidade mais alta à pessoa humana”.
A paciência explicou o Papa, “não se identifica com a tradicional virtude da prudência, da qual certamente precisamos, mas é algo maior e mais complexo”. E continuou - “Ser persistente e paciente significa aprender a construir a história junto a Deus, porque somente edificando sobre Ele e com Ele a construção está bem fundada, não instrumentalizada com fins ideológicos, mas realmente digna do homem.”
Bento XVI convidou a construir a casa sobre a rocha: “nós podemos proteger nossa história, a história da humanidade não é uma utopia, mas na certeza que o Deus de Jesus Cristo está presente e nos acompanha”..
E fez o convite a buscar sempre, com constante paciência, o verdadeiro Rosto de Deus. "Buscar o Rosto de Deus é a inspiração profunda do nosso coração e é também a resposta à questão fundamental que emerge sempre de novo também na sociedade contemporânea”. E demonstrou a proximidade da igreja aos universitários: “Vocês, queridos amigos universitários, saibam que a Igreja de Roma, com a orientação do sábio e cuidadoso Cardeal Vigário e seus capelães, lhes é próxima.”
Ao fim da celebração foi entregue um ícone da Sedes Sapientiae pela delegação universitária espanhola àquela da Universidade “La Sapienza” de Roma que estará em peregrinação. "Saibam que o Papa confia em vocês e no vosso testemunho de fidelidade e empenho apostólico”, afirmou.
"Queridos amigos, esta tarde, caminhemos logo, juntos, com confiança o nosso caminho em direção a Belém, levando conosco as expectativas e esperanças de nossos irmãos, para que todos possamos encontrar o Verbo da vida e confiar-se a Ele."
“É o que desejo à comunidade acadêmica romana: levem a todos o anúncio que o verdadeiro vulto de Deus está no Menino de Belém, que está assim próximo a cada um de nós e que não deixa ninguém se sentir excluído, ninguém deve duvidar da possibilidade do encontro, porque Ele é o Deus paciente e fiel que sabe atender e responder a nossa liberdade.”
E concluiu: “A Ele, esta noite, queremos confessar com confiança o desejo mais profundo do nosso coração: “Eu busco a Tua face Senhor, venha, não demore!”. Amém.”
quinta-feira, 15 de dezembro de 2011
CONFIRMADA DATA DA JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE NO RIO EM 2013
A Jornada Mundial da Juventude Rio 2013 será de 23 a 28 de julho de 2013, informou o setor de comunicação da JMJ.
A data oficial foi decidida durante a reunião entre o Pontifício Conselho para os Leigos (PCL), que é o Comitê Organizador Central da Jornada, e a comissão do Comitê Organizador Local (COL) do Rio, que está em Roma desde ontem.
O Comitê local é formado pelo presidente da comissão e arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta, dois bispos auxiliares que acompanham mais diretamente a Jornada, Dom Antônio Augusto Dias Duarte e Dom Paulo Cezar Costa, monsenhor Joel Portella Amado, da coordenação geral, e os padres Márcio Queiroz, responsável pela Comunicação, e Renato Martins, responsável pelos Atos Centrais.
O Comitê do Rio está em Roma para tratar de diversas questões sobre o evento, inclusive a escolha pela logomarca.
A data oficial foi decidida durante a reunião entre o Pontifício Conselho para os Leigos (PCL), que é o Comitê Organizador Central da Jornada, e a comissão do Comitê Organizador Local (COL) do Rio, que está em Roma desde ontem.
O Comitê local é formado pelo presidente da comissão e arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta, dois bispos auxiliares que acompanham mais diretamente a Jornada, Dom Antônio Augusto Dias Duarte e Dom Paulo Cezar Costa, monsenhor Joel Portella Amado, da coordenação geral, e os padres Márcio Queiroz, responsável pela Comunicação, e Renato Martins, responsável pelos Atos Centrais.
O Comitê do Rio está em Roma para tratar de diversas questões sobre o evento, inclusive a escolha pela logomarca.
terça-feira, 13 de dezembro de 2011
ORDENAÇAO DIACONAL NA BAM
Dia 12 de dezembro, memoria de Nossa Senhora de Guadalupe, o jovem jesuita EDSON TOME foi ordenado diacono, em Belem, na Capela de Nossa Senhora de Lourdes.
Aos poucos, as vocações nativas do Norte estão chegando para assumir a missão, depois de toda a longa formação.
Desejamos ao companheiro Diacono TOME q seja bem vindo ao ministerio ordenado na Igreja e continue fazendo de sua vida um dom, uma oferta para o bem do Reino de Deus.
sábado, 10 de dezembro de 2011
IR NELTON PROFESSA OS ULTIMOS VOTOS
A celebração aconteceu na capela da Comunidade Pe. Antonio Vieira, no dia 08/12 (Festa de Nossa Senhora da Conceição). Estavam presentes os jesuítas das duas comunidades de salvador e de Feira de Santana-BA, além de outros que estavam hospedados na comunidade.
sexta-feira, 9 de dezembro de 2011
PASTORAL VOCACIONAL DE ICONHA
Dia 07 de dezembro, a equipe da Pastoral Vocacional de Iconha - Paróquia Santo Antônio de Pádua, realizou a avaliação do ano e fez uma bonita e farta confraternização, animada pela Banda Aliança.
Pe. Jean Fábio que vem acompanhando a equipe ficou muito satisfeito com a caminhada do ano e provocou o grupo a melhorar ainda mais as atividades e a presença dos jovens nas convivências, retiros, despertar etc.
Para a celebração dos votos dos noviços, em janeiro, a equipe da Pastoral Vocacional está organizando um ônibus para os jovens que desejarem participar da celebração dos votos.
Pe. Jean Fábio que vem acompanhando a equipe ficou muito satisfeito com a caminhada do ano e provocou o grupo a melhorar ainda mais as atividades e a presença dos jovens nas convivências, retiros, despertar etc.
Para a celebração dos votos dos noviços, em janeiro, a equipe da Pastoral Vocacional está organizando um ônibus para os jovens que desejarem participar da celebração dos votos.
quinta-feira, 8 de dezembro de 2011
FESTA DA IMACULADA CONCEIÇÃO
A Imaculada Conceição é segundo o dogma católico, a concepção da Virgem Maria sem mancha ("mácula" em latim) do pecado original. O dogma diz que, desde o primeiro instante de sua existência, a Virgem Maria foi preservada por Deus, da falta de graça santificante que aflige a humanidade, porque ela estava cheia de graça divina. Também professa que a Virgem Maria viveu uma vida completamente livre de pecado.
A festa da Imaculada Conceição, comemorada em 8 de dezembro, foi definida como uma festa universal em 1476 pelo Papa Sisto IV.
A Imaculada Conceição foi solenemente definida como dogma pelo Papa Pio IX em sua bula Ineffabilis Deus em 8 de Dezembro de 1854. A Igreja Católica considera que o dogma é apoiado pela Bíblia (por exemplo, Maria sendo cumprimentada pelo Anjo Gabriel como "cheia de graça"), bem como pelos escritos dos Padres da Igreja, como Irineu de Lyon e Ambrósio de Milão. Uma vez que Jesus tornou-se encarnado no ventre da Virgem Maria, era necessário que ela estivesse completamente livre de pecado para poder gerar seu Filho.
A festa da Imaculada Conceição, comemorada em 8 de dezembro, foi definida como uma festa universal em 1476 pelo Papa Sisto IV.
A Imaculada Conceição foi solenemente definida como dogma pelo Papa Pio IX em sua bula Ineffabilis Deus em 8 de Dezembro de 1854. A Igreja Católica considera que o dogma é apoiado pela Bíblia (por exemplo, Maria sendo cumprimentada pelo Anjo Gabriel como "cheia de graça"), bem como pelos escritos dos Padres da Igreja, como Irineu de Lyon e Ambrósio de Milão. Uma vez que Jesus tornou-se encarnado no ventre da Virgem Maria, era necessário que ela estivesse completamente livre de pecado para poder gerar seu Filho.
quarta-feira, 7 de dezembro de 2011
COMUNIDADE VOCACIONAL ENCERRA SUAS ATIVIDADES EM 2011
No dia 28 de novembro a Comunidade Vocacional São Pedro Claver encerrou suas atividades com a celebração da eucaristia juntamente com cerca de 80 pessoas. Animadores das comunidades onde os vocacionados trabalharam, crismandos e acólitos, jovens do grupo de universitários e funcionárias da casa celebraram conosco mais um ano de atividades e todo o trabalho de discernimento vocacional que os jovens que chegaram esse ano realizaram em suas vidas.
Houve momento para os mútuos agradecimentos, confraternização e partilha de um simples jantar.
No momento os vocacionados estão na dispersão que a nossa missão exige. Os vocacionados da BAM (Região Norte) estão participando de uma missão em Belém. Os vocacionados da BNE (Região Nordeste) estão passando uns dias com a família e se preparando para participar de algumas atividades com os jovens nas férias.
A todos que esse ano se fizeram presentes na caminhada da Comunidade Vocacional o nosso sincero agradecimento, na esperança que no próximo ano possamos caminhar ainda mais unidos e de mãos dadas.
Desejamos a todos Boas Festas, vivendo a feliz espera do Senhor, que veio, vem e sempre virá em nossas vidas!
segunda-feira, 5 de dezembro de 2011
Pe. FRANCYS
Dia 03 de dezembro nossa Província BNE se alegrou, juntamente com milhares de pessoas, com a ordenação presbiteral do Diácono Francys Silvestrini Adão, natural de Iconha-ES.
No dia 04/12 presidiu pela primeira vez a Eucaristia, acompanhado de vários padres, seus familiares, amigos e paroquianos.
quinta-feira, 1 de dezembro de 2011
Preparação para Ordenação Presbiteral do Diác. Francis. SJ
Quem desejar conhecer melhor a vida e caminhada vocacional de Francis deve conferir este link http://paroquiaiconha.blogspot.com/2011/11/dados-biograficos-francys-silvestrini.html nele você encontrará sua biografia.
Estamos acompanhando esse momento tão especial na vida do Francis. AMDG.
terça-feira, 29 de novembro de 2011
COMPANHIA DE JESUS DISCUTE EVENTUAL BEATIFICAÇÃO DE Pe. PEDRO ARRUPE
A Cúria Generalícia da Companhia de Jesus reflete sobre uma eventual causa de Beatificação de Pe. Pedro Arrupe, 28° Superior Geral da Ordem, falecido em Roma, em 5 de fevereiro de 1991, vítima de uma trombose cerebral.
Pe. Arrupe nasceu em Bilbao, na Espanha, em 1907. Foi líder da adaptação da vida religiosa depois do Concílio Vaticano II, uma ponte cultural entre Oriente e Ocidente, um vanguardista do diálogo com o mundo e as ideologias e, sobretudo, um apaixonado pela pessoa de Jesus de Nazaré. Pe. Arrupe morreu convencido de que a fé não pode ser entendida sem um compromisso pela libertação dos pobres e marginalizados deste mundo.
A memória do sacerdote jesuíta permanece viva na Companhia de Jesus e em muitas pessoas, pois continuam chegando à Cúria Geral solicitações sobre sua eventual beatificação.
O Prepósito Geral da Companhia de Jesus, Pe. Adolfo Nicolás, depois de refletir sobre isso com seus consultores, solicitou o parecer de Pe. Anton Witwer, Postulador Geral. Este sugeriu que todos aqueles que tiveram o conhecimento pessoal de Pe. Arrupe, porque foram seus
colaboradores ou porque viveram muito tempo ao seu lado, enviem testemunhos à Postulação.
Do mesmo modo, solicitou a todos aqueles que sentem uma devoção especial pelo Pe. Arrupe sejam jesuítas ou religiosas de outras congregações religiosas de espiritualidade inaciana ou de outras para que mandem também seu testemunho. Somente assim poderá ser feita uma avaliação se a respeito de Pe. Arrupe existe "uma autêntica fama de santidade vivida em uma parcela significativa do povo de Deus" que justifique a introdução da solicitação de abertura de um processo de beatificação. (MJ)
* Fonte Radio Vaticana.
Pe. Arrupe nasceu em Bilbao, na Espanha, em 1907. Foi líder da adaptação da vida religiosa depois do Concílio Vaticano II, uma ponte cultural entre Oriente e Ocidente, um vanguardista do diálogo com o mundo e as ideologias e, sobretudo, um apaixonado pela pessoa de Jesus de Nazaré. Pe. Arrupe morreu convencido de que a fé não pode ser entendida sem um compromisso pela libertação dos pobres e marginalizados deste mundo.
A memória do sacerdote jesuíta permanece viva na Companhia de Jesus e em muitas pessoas, pois continuam chegando à Cúria Geral solicitações sobre sua eventual beatificação.
O Prepósito Geral da Companhia de Jesus, Pe. Adolfo Nicolás, depois de refletir sobre isso com seus consultores, solicitou o parecer de Pe. Anton Witwer, Postulador Geral. Este sugeriu que todos aqueles que tiveram o conhecimento pessoal de Pe. Arrupe, porque foram seus
colaboradores ou porque viveram muito tempo ao seu lado, enviem testemunhos à Postulação.Do mesmo modo, solicitou a todos aqueles que sentem uma devoção especial pelo Pe. Arrupe sejam jesuítas ou religiosas de outras congregações religiosas de espiritualidade inaciana ou de outras para que mandem também seu testemunho. Somente assim poderá ser feita uma avaliação se a respeito de Pe. Arrupe existe "uma autêntica fama de santidade vivida em uma parcela significativa do povo de Deus" que justifique a introdução da solicitação de abertura de um processo de beatificação. (MJ)
* Fonte Radio Vaticana.
PORQUE OS JOVENS ABANDONAM A IGREJA?
ROMA, segunda-feira, 28 de novembro de 2011 (ZENIT.org) - É sabido que muitos jovens deixam de ser frequentadores ativos da Igreja.
O livro “Fui! - Por que jovens cristãos estão abandonando a Igreja... e repensando a fé”], da Baker Books, analisa uma vasta pesquisa estatística do Grupo Barna para descobrir quais são as razões que levam os jovens para longe da Igreja.
Os autores David Kinnaman e Aly Hawkins analisaram uma enorme gama de estatísticas e apontaram três realidades particularmente importantes sobre a situação dos jovens.
1. As igrejas têm um envolvimento ativo com os adolescentes, mas depois da crisma, muitos deles param de ir à igreja. Poucos se tornam adulto seguidores de Cristo.
2. As razões pelas quais as pessoas abandonam a Igreja são diversificadas: é importante não generalizar sobre as novas gerações.
3. As igrejas têm dificuldade para formar a próxima geração a seguir a Cristo por causa de uma cultura em constante mudança.
Kinnaman explicou que não se trata de uma diferença de gerações. Não é verdade que os adolescentes de hoje sejam menos ativos na Igreja do que os de épocas anteriores. Aliás, quatro em cada cinco adolescentes na América do Norte, por exemplo, ainda passam parte da infância ou da adolescência numa congregação cristã ou numa paróquia. O que acontece é que a formação que eles recebem não é profunda o suficiente, e desaparece quando os jovens chegam à casa dos 20 anos de idade.
Para católicos e protestantes, a faixa etária dos vinte é a de menos compromisso cristão, independentemente da experiência religiosa vivida.
O principal problema é o da relação com a Igreja. Não necessariamente os jovens perdem a fé em Cristo; o que eles abandonam é a participação institucional.
Um fator importante que influencia a juventude é o contexto cultural em que ela vive. Nenhuma outra geração de cristãos, disse Kinnaman, sofreu transformações culturais tão profundas e rápidas.
Nas últimas décadas houve grandes mudanças na mídia, na tecnologia, na sexualidade e na economia. Isto levou a um grau muito maior de transitoriedade, complexidade e incerteza na sociedade.
Kinnaman usa três conceitos para descrever a evolução dessas mudanças: acesso, alienação e autoridade.
Em relação ao acesso, ele salienta que o surgimento do mundo digital revolucionou a forma como os jovens se comunicam entre si e obtêm informações, o que gerou mudanças significativas na forma de se relacionarem, trabalharem e pensarem.
Há nisso um lado positivo, porque a internet e as ferramentas digitais abriram imensas oportunidades para difundir a mensagem cristã. No entanto, também há mais acesso a outros pontos de vista e outros valores culturais, mas com redução da capacidade de avaliação crítica.
Sobre a alienação, Kinnaman observa que muitos adolescentes e jovens adultos sofrem de isolamento em suas próprias famílias, comunidades e instituições. O elevado índice de separações, divórcios e nascimentos fora do casamento significa que um número crescente de pessoas crescem em contextos não-tradicionais, ou seja, onde a estrutura familiar é carente.
De acordo com Kinnaman, muitas igrejas não têm soluções pastorais para ajudar efetivamente aqueles que não seguem a rota tradicional rumo à vida adulta.
Além disso, muitos jovens adultos são céticos quanto às instituições que moldaram a sociedade no passado. Este ceticismo se transforma em desconfiança na autoridade.
A tendência ao pluralismo e à polêmica entre idéias conflitantes tem precedência sobre a aceitação das Escrituras e das normas morais.
Kinnaman observa que a tensão entre fé e cultura e um intenso debate também podem ter um resultado positivo, mas requerem novas abordagens pelas igrejas.
Ao analisar as causas do afastamento dos jovens das igrejas, Kinnaman admite que esperava encontrar uma ou duas razões principais, mas descobriu uma grande variedade de frustrações que levam as pessoas a esse abandono.
Alguns vêem a igreja como um obstáculo à criatividade e à auto-expressão. Outros se cansam de ensinamentos superficiais e da repetição de lugares-comuns.
Os mais intelectuais percebem uma incompatibilidade entre fé e ciência.
Por último, mas não menos importante, tem-se a percepção de que a Igreja impõe regras repressivas quanto à moralidade sexual. Além disso, as tendências atuais a enfatizar a tolerância e a aceitação de outras opiniões e valores colidem com a afirmação do cristianismo de possuir verdades universais.
Outros jovens cristãos dizem que sua igreja não permite que eles expressem dúvidas, e que as eventuais respostas a essas dúvidas não são convincentes.
Kinnaman também descobriu que, em muitos casos, as igrejas não conseguem educar os jovens em profundidade suficiente. Uma fé superficial deixa adolescentes e jovens adultos com uma lista de crenças vagas e uma desconexão entre a fé e a vida diária. Como resultado, muitos jovens consideram o cristianismo chato e irrelevante.
No final do livro, Kinnaman fornece recomendações para conter a perda de tantos jovens. É necessária, segundo ele, uma mudança na maneira como as gerações mais velhas encaram as gerações mais jovens.
Kinnaman pede ainda a redescoberta do conceito teológico de vocação, para se promover nos jovens uma consideração mais profunda sobre o que Deus quer deles.
Finalmente, o autor destaca a necessidade de enfatizar mais a sabedoria do que a informação. "A sabedoria significa a capacidade de se relacionar bem com Deus, com os outros e com a cultura".
O livro “Fui! - Por que jovens cristãos estão abandonando a Igreja... e repensando a fé”], da Baker Books, analisa uma vasta pesquisa estatística do Grupo Barna para descobrir quais são as razões que levam os jovens para longe da Igreja.
Os autores David Kinnaman e Aly Hawkins analisaram uma enorme gama de estatísticas e apontaram três realidades particularmente importantes sobre a situação dos jovens.
1. As igrejas têm um envolvimento ativo com os adolescentes, mas depois da crisma, muitos deles param de ir à igreja. Poucos se tornam adulto seguidores de Cristo.
2. As razões pelas quais as pessoas abandonam a Igreja são diversificadas: é importante não generalizar sobre as novas gerações.
3. As igrejas têm dificuldade para formar a próxima geração a seguir a Cristo por causa de uma cultura em constante mudança.
Kinnaman explicou que não se trata de uma diferença de gerações. Não é verdade que os adolescentes de hoje sejam menos ativos na Igreja do que os de épocas anteriores. Aliás, quatro em cada cinco adolescentes na América do Norte, por exemplo, ainda passam parte da infância ou da adolescência numa congregação cristã ou numa paróquia. O que acontece é que a formação que eles recebem não é profunda o suficiente, e desaparece quando os jovens chegam à casa dos 20 anos de idade.
Para católicos e protestantes, a faixa etária dos vinte é a de menos compromisso cristão, independentemente da experiência religiosa vivida.
O principal problema é o da relação com a Igreja. Não necessariamente os jovens perdem a fé em Cristo; o que eles abandonam é a participação institucional.
Um fator importante que influencia a juventude é o contexto cultural em que ela vive. Nenhuma outra geração de cristãos, disse Kinnaman, sofreu transformações culturais tão profundas e rápidas.
Nas últimas décadas houve grandes mudanças na mídia, na tecnologia, na sexualidade e na economia. Isto levou a um grau muito maior de transitoriedade, complexidade e incerteza na sociedade.
Kinnaman usa três conceitos para descrever a evolução dessas mudanças: acesso, alienação e autoridade.
Em relação ao acesso, ele salienta que o surgimento do mundo digital revolucionou a forma como os jovens se comunicam entre si e obtêm informações, o que gerou mudanças significativas na forma de se relacionarem, trabalharem e pensarem.
Há nisso um lado positivo, porque a internet e as ferramentas digitais abriram imensas oportunidades para difundir a mensagem cristã. No entanto, também há mais acesso a outros pontos de vista e outros valores culturais, mas com redução da capacidade de avaliação crítica.
Sobre a alienação, Kinnaman observa que muitos adolescentes e jovens adultos sofrem de isolamento em suas próprias famílias, comunidades e instituições. O elevado índice de separações, divórcios e nascimentos fora do casamento significa que um número crescente de pessoas crescem em contextos não-tradicionais, ou seja, onde a estrutura familiar é carente.
De acordo com Kinnaman, muitas igrejas não têm soluções pastorais para ajudar efetivamente aqueles que não seguem a rota tradicional rumo à vida adulta.
Além disso, muitos jovens adultos são céticos quanto às instituições que moldaram a sociedade no passado. Este ceticismo se transforma em desconfiança na autoridade.
A tendência ao pluralismo e à polêmica entre idéias conflitantes tem precedência sobre a aceitação das Escrituras e das normas morais.
Kinnaman observa que a tensão entre fé e cultura e um intenso debate também podem ter um resultado positivo, mas requerem novas abordagens pelas igrejas.
Ao analisar as causas do afastamento dos jovens das igrejas, Kinnaman admite que esperava encontrar uma ou duas razões principais, mas descobriu uma grande variedade de frustrações que levam as pessoas a esse abandono.
Alguns vêem a igreja como um obstáculo à criatividade e à auto-expressão. Outros se cansam de ensinamentos superficiais e da repetição de lugares-comuns.
Os mais intelectuais percebem uma incompatibilidade entre fé e ciência.
Por último, mas não menos importante, tem-se a percepção de que a Igreja impõe regras repressivas quanto à moralidade sexual. Além disso, as tendências atuais a enfatizar a tolerância e a aceitação de outras opiniões e valores colidem com a afirmação do cristianismo de possuir verdades universais.
Outros jovens cristãos dizem que sua igreja não permite que eles expressem dúvidas, e que as eventuais respostas a essas dúvidas não são convincentes.
Kinnaman também descobriu que, em muitos casos, as igrejas não conseguem educar os jovens em profundidade suficiente. Uma fé superficial deixa adolescentes e jovens adultos com uma lista de crenças vagas e uma desconexão entre a fé e a vida diária. Como resultado, muitos jovens consideram o cristianismo chato e irrelevante.
No final do livro, Kinnaman fornece recomendações para conter a perda de tantos jovens. É necessária, segundo ele, uma mudança na maneira como as gerações mais velhas encaram as gerações mais jovens.
Kinnaman pede ainda a redescoberta do conceito teológico de vocação, para se promover nos jovens uma consideração mais profunda sobre o que Deus quer deles.
Finalmente, o autor destaca a necessidade de enfatizar mais a sabedoria do que a informação. "A sabedoria significa a capacidade de se relacionar bem com Deus, com os outros e com a cultura".
segunda-feira, 28 de novembro de 2011
QUATRO JOVENS SÃO ADMITIDOS AO NOVICIADO DA PROVÍNCIA BRASIL NORDESTE
No dia 21 de novembro, quatro vocacionados que fizeram a experiência do discernimento vocacional na Comunidade Vocacional São Pedro Claver, em Fortaleza, foram admitidos a Companhia de Jesus, como noviços, para o Noviciado Nossa Senhora da Graça em Feira de Santana-BA. São eles: ARTHUR - BRUNO - LUZIMAR - CLEBSON.
Hoje encerramos as atividades do ano e nessa madrugada os vocacionados da Região Amazonia (BAM) estarão de partida para Belém onde irão participar de algumas missões nesse período de final de ano.
Os vocacionados da BNE irão viajar na parte da manhã. Deverão passar uns dias com a família e logo em seguida participarão de atividades em dezembro ou janeiro.
Rezemos por todos eles e os acompanhemos com as nossas orações e amizade.
domingo, 27 de novembro de 2011
Comunidade Vocacional recebe jovens do pós-crisma
Aconteceu o primeiro pós-crisma das comunidades Santana, Sítio Córrego e Matriz. Bonita experiência.
Foi um dia diferente, trabalharam a sexualidade e afetividade.
Também foi momento de dinâmicas e gincana
Oração e formação e comida também.
Parabéns aos jovens do crisma, catequistas e vocacionados pela iniciativa. A juventude merece. AMDG.
quinta-feira, 24 de novembro de 2011
VÍDEO AMIGOS NO SENHOR - JESUÍTAS NO NORDESTE DO BRASIL
O vídeo narra a história dos Jesuítas no Brasil - desde a chegada do Padre Manuel Nóbrega e seus companheiros a Bahia em 1549, até a formação da Província Brasil Nordeste da Companhia de Jesus - e faz um corte transverso na dura realidade social onde os Jesuítas atuam.
"Ser amigo do Senhor significa ser amigos dos pobres, não podemos olhar para o lado quando nossos amigos estão em necessidade. Somos uma comunidade em solidariedade com os pobres, precisamente pelo amor preferencial de Cristo para com eles.
Em nossa vida pessoal e comunitária e em todo apostolado que empreendemos mostraremos a plenitude do Reino onde reina a justiça e não o pecado". (Congregação Geral XXXIV, decreto 2).
Confira o vídeo no link abaixo:
http://www.jesuitas.org.br/video/amigosdoSenhor.htm
"Ser amigo do Senhor significa ser amigos dos pobres, não podemos olhar para o lado quando nossos amigos estão em necessidade. Somos uma comunidade em solidariedade com os pobres, precisamente pelo amor preferencial de Cristo para com eles.
Em nossa vida pessoal e comunitária e em todo apostolado que empreendemos mostraremos a plenitude do Reino onde reina a justiça e não o pecado". (Congregação Geral XXXIV, decreto 2).
Confira o vídeo no link abaixo:
http://www.jesuitas.org.br/video/amigosdoSenhor.htm
quarta-feira, 23 de novembro de 2011
VISITA ÀS SETE IGREJAS PERCORREU AS RUAS DE FEIRA DE SANTANA NO ÚLTIMO FIM DE SEMANA
No último fim de semana (19 e 20/Nov) aconteceu a segunda edição da Visita às Sete Igrejas, em Feira de Santana, que tem por objetivo principal favorecer a todos os participantes um modelo de experiência de “Encontro com o Senhor”, através da caminhada e da amizade fraterna. A dinâmica do nosso encontro foi constituída de orações, músicas, símbolos e muita animação da juventude feirense, onde buscamos aprofundar sete encontros bíblicos com Jesus através do tema: “Nós vimos o Senhor!” (Jo 20,25a).
Este ano nossa peregrinação noturna foi também urbana, pois todo o percurso foi dentro da cidade. Iniciamos às 22h00 com uma Missa em uma praça ao lado da Catedral de Santana, seguimos para a Igreja da Santíssima Trindade (Feira X), depois Nossa
Senhora do Perpétuo Socorro (Tomba).
Na Rua Santo Antônio (Capuchinhos), fizemos uma parada estratégica onde reabastecemos não apenas o espírito, mas também o corpo. Nessa visita não entramos em uma Igreja erigida em pedras, mas o próprio povo de Deus, que se torna “pedras vivas” em Jesus Cristo e que partilha seus dons à serviço do Reino de Deus, é que deu a tônica do ser Igreja.
Seguimos nossa jornada pelas Igrejas de Nossa Senhora de Fátima (CASEB) e Nossa Senhora da Conceição (Conceição I) até chegar ao nosso destino, a Igreja do Bem-Aventurado João Paulo II (Conj. João Paulo II). Onde encerramos com um envio e entrega de cruzes para as pessoas que participaram conosco dessa magnífica experiência.
Estiveram presentes jovens, adultos e idosos das mais diversas paróquias de Feira de Santana (inclusive de cidades próximas). Aproximadamente 500 pessoas participaram da caminhada. Além da tradicional organização por parte dos jesuítas do Noviciado Nossa Senhora da Graça, este ano, o evento contou com a colaboração de outros religiosos (as), de alguns companheiros do clero diocesano e de muitos leigos e leigas que nos ajudaram a preparar os momentos nas comunidades, deram apoio logístico ou animaram o percurso.
A todos o nosso muito obrigado e até o ano que vem!
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